当本·拉登的手下摧毁双子塔时，他们以典型的认知自我中心主义行为，认为他们将推翻美国这个傲慢空虚的暴君。然而，他们所取得的成就，无论是否有意为之，都是将他们的敌人——我们——击退为两个自责和功能失调的两派。这两派错误地将自己定义为“右派”和“左派”，他们似乎更鄙视对方，而不是一个对他们两个都充满仇恨的敌人——我们！——这个敌人憎恨我们所有人对那些珍视宽容、尊严和自由的混乱而富有成效的社会的共同信仰。
保护每个人的权利并要求
每个人有纪律地参与的平民政体是历史上罕见的成就。它们基于难以理解的公民模因：“无论谁是对的 WhatsApp 号码数据 ，无论我支持与否。”他们需要公民具有很高的自我批评、妥协、正和行为以及相互信任和尊重的能力。这些问题的敏锐观察者之一伊莱·萨根指出：“考虑到人类的心理缺陷，民主是一个奇迹。”无论我们的民主制度多么不完美，它们都是有价值的，同时也是脆弱的。
在西方圈子里广泛流传的众多模因中，最荒谬、最有害的模因之一是“我们有什么资格评判？”人民政体的所有伟大进步胜利——法律面前人人平等、宗教和异议自由、尊重那些因“强权即公理”而处于弱势地位的人、妇女、工人、弱者——都源于对剥削他们的独裁主义的严厉价值判断：父权制、剥削、残忍。不要太快下结论——值得钦佩；完全不下结论——愚蠢。我们最终会凶猛地评判自己，而让那些价值观和动机更卑鄙的人逍遥法外。我们这样做就体现了帕斯卡尔的警告，“我们越想成为天使，就越会变成野兽。”
因此，当我们为了表现得和平
以某种类似宗教的文化相对主义信仰的名义，将非政治文化中时，我们就背叛了我们声称支持的一切。面对一个致力于摧毁我们所有进步价值观的末日敌人，这种态度似乎尤其不明智。
如果真正反对伊斯兰胜利主义的人只有右翼，那么他们的解决方案显然会倾向于严厉回应。自由主义者和进步 印度手机号码 主义者可能会更加努力地想出更有创意、暴力程度更低的有效抵抗形式。因此，如果“左翼”认为只要我们对穆斯林好一点，他们就会对我们好一点，认为任何指出伊斯兰对问题作出贡献的人都是令人震惊的尴尬，是这种安抚努力的破坏者，是“和平的敌人”，那么创造力将遭受灾难性的 西方 通过页面标题和元描述中的强大 人抛弃 损失。这也代表着对真正的穆斯林温和派的巨大背叛，他们确实希望生活在一个充满活力、尊重每个人的公民社会中；穆斯林尊重异教徒，异教徒尊重伊斯兰教。