正是这种网络圈地受到了英国 2010 年 5 月大选后成立的联合政府拟议的紧缩措施的威胁。尽管目前失业率上升和深度衰退的背景与 1990 年代末该项目启动时的蓬勃发展的经济环境大不相同，但福利改革仍在迅速推进。联合政府进一步提倡有偿工作取代无偿的生育和护理角色，并提出了一系列紧缩措施，据称这些措施将降低社会保障体系的成本。结合综合税收和福利制度（称为全民信贷）的引入，国家提供财政援助的门槛和数额将有所降低。这将使人们在经济动荡时期更加依赖地理和社会不平等的劳动力市场。特别是，正如我在论文中所讨论的，联合政府的项目对生活在贫困中和领取福利/税收抵免的妇女的经济安全和自主权构成了风险，因为它没有考虑到就业、护理和性别不平等问题之间的联系。
Julie MacLeavy是英国布里斯托大学
的人文地理学讲师。她是一名政治经济地理学家，研究兴趣包括劳动力市场监管、福利提供和 目标电话号码或电话营销数据 城市更新。Julie 的作品发表在许多学术期刊上，包括《剑桥地区、经济理查德·兰德斯
在 2000 年之前的几年里，作为临时成立的千禧年研究中心 主任，我在全球范围内寻找末日活动的迹象，即寻找那些相信现在是全球全面变革时期的人们的运动。在这样做的过程中，我意识到穆斯林中存在这样的信仰潮流，其中一些与 2000 年特别相关，所有这些信仰都主要表达了所有末日信仰中最危险的一种——积极灾难性——即相信从邪恶到善良的转变需要大规模的破坏，而我们这些真正的信徒是这种破坏的代理人，是上帝的战士，是圣战者。死亡崇拜、殉道崇拜和大屠杀……毁灭世界以拯救世界。
这些信仰并不像更为人熟知的基督教
的“天启”那样神奇，但在很大程度上是被动的灾难性信仰，即人们必须等待上帝的干预。他们有实际的手段和目标。1989 年，本·拉登将俄罗斯人赶出阿富汗，同一年，霍梅尼发布了针对拉什迪的全球教令，西方为之颤抖。然而，伊朗和阿富汗，就像许多诞生于此类死亡崇拜的乌托邦一样，被证明是可怕的反乌托邦——未
我们西方人对此感到非常吃惊。这些人是谁？为什么我 是无底洞般的 们以前没有听说 印度手机号码 过他们？（注：博客圈在 21 世纪初首次“腾飞”，主要是因为大量人转向网络空间寻找主流新闻媒体未能提供的信息。）
如此残忍、以平民为目标的袭击，其逻辑何在？是警告，是为了引 外包可以在三个领域带来巨大帮助 起关注和解决不满？还是争夺世界霸权的战争的开端？这主要是对所遭受不公正待遇的报复，也就是说，多少有些道理？还是全球对全球屈辱的报复，也就是说。